{"id":29221,"date":"2015-11-30T19:25:00","date_gmt":"2015-11-30T19:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.xn--krtler-3ya.com\/wer-ist-melaye-bate-hasan-ertusi-leben-und-werk.html"},"modified":"2015-11-30T19:25:00","modified_gmt":"2015-11-30T19:25:00","slug":"wer-ist-melaye-bate-hasan-ertusi-leben-und-werk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.xn--krtler-3ya.com\/de\/wer-ist-melaye-bate-hasan-ertusi-leben-und-werk.html","title":{"rendered":"Wer ist Melaye Bate (Hasan Ertusi) Leben und Werk"},"content":{"rendered":"<p style=\"clear: both;\"><b>Der kurdische Schriftsteller und Dichter Melay\u00ea Bat\u00ea (geboren 1417 im Dorf Bat\u00e9, Colem\u00e9rg, Hakkari &#8211; gestorben 1491) Das Dorf Bat\u00e9 ist heute Teil von \u015e\u0131rnak.<\/b><\/p>\n<h2><span style=\"color: #ff0000;\"><b style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Das Leben von Melay\u00ea Bat\u00ea<\/b><\/span><\/h2>\n<p><b>Sein richtiger Name ist Hasan Ertu\u015fi (Kurdi Hesen\u00e9 Erto\u015fi). Er ist unter diesem Namen bekannt, weil er in seinen Werken das Pseudonym Melay\u00ea Bat\u00ea verwendete. Hesen\u00e9 Erto\u015fi stammt aus dem Stamm der Erto\u015fi, einem der gr\u00f6\u00dften St\u00e4mme von Hakkari. <\/b><\/p>\n<p>Melay\u00ea Bat\u00ea ist einer der kurdischen Gelehrten dieser Zeit. Melay\u00ea Bat\u00ea, der auch Dichter, Literaturkritiker und Schriftsteller war, verwendete die kurdische Sprache sehr gut in seinen Werken. <\/p>\n<h3><strong><span style=\"color: #ff0000;\">Ausbildung von Melay\u00ea Bat\u00ea<\/span><\/strong><\/h3>\n<p>Er absolvierte seine Ausbildung in vielen Madrasas, insbesondere in Mosul, Dohuk, Hewl\u00ear und Miks\u00ea. Er nahm Unterricht bei wichtigen Gelehrten der damaligen Zeit. Es hei\u00dft, dass er w\u00e4hrend seiner Ausbildung in der Veli Mir Hasan Madrasa eine sehr enge Freundschaft mit &#8222;Miks Mir&#8220; pflegte (so steht es in seinen Gedichten). Da er in seinen Werken sehr gut Kurdisch sprach, gilt er als einer der besten Kurdischsprecher. <strong>Melay\u00ea Bat\u00ea<\/strong> arbeitete viele Jahre lang als Bergsteiger an der Hakkari Meydan Madrasa. Sein ganzes Leben lang legte er gro\u00dfen Wert auf soziale Fragen und betonte die Bildung, um eine gebildete und gesunde Gesellschaft f\u00fcr die neuen Generationen zu schaffen. Zeit seines Lebens setzte er sich daf\u00fcr ein, dass Kinder und junge Menschen eine gute Ausbildung erhalten. Er ist als religi\u00f6ser Mensch und Dichter bekannt. Seine Ausbildung erfolgte in den Bereichen Literatur und Religion. Seine Werke handeln meist von Religion und Literatur.<\/p>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"background-color: white; font-family: arial; font-size: 14.6667px; font-weight: normal; line-height: 20.5333px; margin: 0cm 0cm 0pt;\">\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-6633\" src=\"https:\/\/www.xn--krtler-3ya.com\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/melaye-bate.jpg\" alt=\"melaye bate Kurde\" width=\"250\" height=\"339\"><\/p>\n<\/div>\n<h4><b style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif;\">  Melay\u00ea Bat\u00ea&#8217;s Werke<\/b><\/h4>\n<p><em>Melay\u00ea Bat\u00ea hat 3 wichtige Werke, die bis zum heutigen Tag \u00fcberlebt haben<\/em><\/p>\n<p>Mewlida Kurd\u00ee Divan (er sammelte seine Gedichte in seinem Divan) Zemb\u00eelfiro\u015f Epos<\/p>\n<h5>Mewlida Kurdi<\/h5>\n<p><b>Sein wichtigstes Werk ist das Mevlid &#8222;Mewlida Kurdi&#8220; in kurdischer Sprache. Dieses Mevlid ist auch eines der wichtigsten Mesnevi, die in der klassischen kurdischen Literatur geschrieben wurden. <\/b><\/p>\n<p>Es wurde zum meistgelesenen und ber\u00fchmtesten Mawlid in Diwanh\u00e4usern und Moscheen. Dieses von Melay\u00ea Bat\u00ea geschriebene Mawlid wurde nach dem Koran zu einem der meistgelesenen B\u00fccher in den kurdischen Madrasas. &#8222;Mewlida Kurdi&#8220;, eine Lobrede auf den Propheten, rezitieren die Kurden bei religi\u00f6sen Zeremonien und Hochzeiten, obwohl Jahrhunderte vergangen sind. Diese Tradition hat schwerwiegende Auswirkungen auf die vollst\u00e4ndige \u00dcberlieferung des Werks bis in die heutige Zeit.<\/p>\n<p><strong>Ein Auszug aus der Mawlid;<\/strong><\/p>\n<p>Hemd\u00ea b\u00ea hed bo xweday\u00ea alem\u00een Ew xweday\u00ea daye me d\u00een\u00ea m\u00fbb\u00een Em kirine \u00fbmmeta xeyr-\u00fbl be\u015fer Tabi &#8222;\u00ea w\u00ee muqteday\u00ea namuwer Ew xweday\u00ea malik\u00ea m\u00fblk\u00ea az\u00eem Daye me m\u00eerasa Qur &#8222;an\u00e2 ker\u00eem D\u00een\u00ea me kir kam\u00eel \u00fb ni &#8222;met temam Yan\u00ee daye me Ehmed \u00fb dar-\u00fbs selam Ew xweday\u00ea b\u00ea naz\u00eer \u00fb z\u00fblccel\u00e2l B\u00ea m\u00eesal \u00fb b\u00ea heval \u00fb b\u00ea zewal Raziq\u00ea b\u00ea dest \u00fb pa \u00fb mar \u00fb m\u00fbr Al\u00eem\u00ea sirra ne got\u00ee der sud\u00fbr Kar\u00ee saz\u00ea bende \u00fb sultann\u00ea can Rah\u00eem \u00fb rehman lat\u00eef \u00fb m\u00eehr\u00eeban As\u00eeman\u00ea b\u00ea sit\u00fbn Wi kir bed\u00eed Suret\u00ea b\u00ea xal \u00fb xat w\u00ee afer\u00eed H\u00eew\u00eedarin em ji te \u015fah\u00ea ker\u00eem \u00cehd\u00eena ya rab s\u00eerat-<br \/>\nel m\u00fbsteq\u00eem N\u00ea ji me s\u00fbc \u00fb xeta t\u00ean \u00fb s\u00eetem L\u00ea ji te \u00eehsan \u00fb xufran\u00e2 kerem Ya rab \u00eeman\u00ea di xwazin em m\u00fbdam J\u00ear\u00ea al\u00e2ya muhemmed wes-selam GER D\u0130V\u00caT\u0130N H\u00dbN J\u0130 NAR\u00ca B\u0130B\u0130N FELAT BI E\u015eQ \u00db \u015eEWQ H\u00dbN BI B\u00caJ\u0130N ES-<\/p>\n<p>SELAT Bert \u00fb schlecht immer \u00fb an \u00fb h\u00een O Mihemmed sed hezaran afer\u00een O \u015eef\u00ee &#8222;\u00ea dar\u00fby\u00ea her illet\u00ea D\u00eede \u00fb b\u00eenah\u00eeya v\u00ea \u00fbmmet\u00ea Deste g\u00eer \u00fb mistaxas\u00ea herd\u00fb kewn Bo gunehkaran penah \u00fb pi\u015ft \u00fb ewn Sall\u00ee ya rabb\u00ee ela xeyr-<\/p>\n<p>\u00fbl be\u015fer Ta hebin teyr \u00fb bi xwinin ber secer Ew heb\u00eeb\u00ea ronah\u00eeya heft as\u00eeman Herd\u00fb alem qalib ew ruh\u00fb rewan Xak\u00ee pay\u00ea Ehmed ew beyt-\u00fbl heram Lew \u015fer\u00eef\u00een zemzem \u00fb rikn \u00fb meqam Sall\u00ee ya rabb\u00ee \u00eala xeyr-il wara Ma te\u015f\u00eer-\u00fb\u015f-\u015fems f\u00ees-seb &#8222;il -\u00fbla Fexr\u00ea \u00eebrah\u00eem \u00fb \u00eesma\u00eel \u00fb n\u00fbh Mustafa \u00ea ba wefa \u00ea ba fit\u00fbh Ma rameyte \u00eez rameyte g\u00fb\u015f\u00eed\u00e2r Dest\u00ea w\u00ee dest\u00ea xweda der kar \u00fb b\u00e2r Sall\u00ee ya rabb\u00ee \u00eala xetm-ir rus\u00fbl Ma yem\u00fbc-\u00fbl a\u015f\u00eeq\u00fbne fis-sib\u00fbl Ew kel\u00eem\u00ea xwe\u015f neway\u00ea \u00e7erx\u00ee t\u00fbr Dax\u00eedar\u00ea bo w\u00ee s\u00eemay\u00ea bi n\u00fbr Ey \u015fef\u00ee &#8222;\u00ea sahib\u00ea al\u00e2y\u00ee h\u00e2md Min hene b\u00ea hed G\u00fbneh n\u00eesyan \u00fb \u00e2md L\u00ea me h\u00eev\u00ee was\u00eeqe d\u00ea ez feq\u00eer J\u00eer\u00ee al\u00e2ya te bim roja \u00eas\u00eer Ger div\u00eatin hun ji agir bibin felat Bi esq \u00fb sewq hun bib\u00eajin es-selat<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table style=\"width: 669px; height: 2214px;\" border=\"0\" cellpadding=\"0\" align=\"center\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"background-color: white; line-height: 20.5333px; margin: 0cm 0cm 0pt;\">\n<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"background-color: white; font-family: arial; font-size: 14.6667px; line-height: 20.5333px; margin: 0cm 0cm 0pt;\"><b><\/b><b>  Diwan<\/b><\/div>\n<p>Seine Gedichte \u00fcber die Liebe, die Liebe und die Natur hat er in seinem Divan gesammelt. 2010 wurden einige dieser Gedichte in Nubihar Publikationen ver\u00f6ffentlicht.<br \/>\nZuvor wurde ein Buch mit seinen Gedichten von Tahsin Ibrahim Doski in Dohuk ver\u00f6ffentlicht. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sein Gedicht &#8222;Ji \u00c7irya Pa\u015fiy\u00ea P\u00ea Da&#8220;, das er zum Zeitpunkt seines Todes schrieb, ist nicht nur deshalb bemerkenswert, weil es das erste Gedicht ist, das den Moment des Todes beschreibt, sondern auch, weil es die Mazmuns der Diwan-Dichtung auf den Kopf stellt. Man geht davon aus, dass dieses Gedicht ein Gedicht ist, das f\u00fcr sich allein analysiert und studiert werden kann und die Geschichte der Literatur nach sich selbst umgestalten wird. Das Gedicht, in dem er den Moment seines Todes beschreibt, bevor er stirbt,<\/p>\n<h3><b>\u00c7irya Pa\u015fiy\u00ea P\u00ea Da<\/b><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ji \u00e7irya pa\u015fiy\u00ea p\u00ea da Melay\u00ea Batey\u00ea kan\u00ea Sefer k\u00ea\u015fa bi Miks\u00ea da Li ser weqt\u00ea zivistan\u00ea Zivistan\u00ea ev\u00ee yol\u00ea Ev\u00ee<\/p>\n<p>bery\u00ea ev\u00ee \u00e7ol\u00ea Mij\u00ea av\u00eate derdol\u00ea Xwinav\u00ea girt\u00ee k\u00eastan\u00ea Xwinav\u00ea girt\u00ee nesr\u00eene Cemed \u00e7\u00eab\u00fb li sewl\u00eene Girya<\/p>\n<p>me t\u00ea ji bo asm\u00eene Zer\u00ee nay\u00eane seyran\u00ea Zer\u00ee t\u00ean \u00fb diyar nabin Co\u015fil t\u00ean \u00fb sitar nabin \u00c7i cind\u00ee t\u00ean siyar nabin B\u00fbye tar\u00ee li kolan\u00ea B\u00fbye tar\u00ee \u00fb zulmate Sir \u00fb serma ji n\u00fb hate Yeq\u00een can\u00fbn eda hate Bin\u00earin dax \u00fb kovan\u00ea<\/p>\n<p>Bin\u00ear daxa me \u00eaxs\u00eera Xezam zer b\u00fbn rez\u00ea m\u00eera Reyhan bar\u00ee di av\u00ea da Reyhan bar\u00ee di eywan\u00ea Per\u00ee\u015fan in li hingor\u00ea Ji Comerza gola jor\u00ea Mecal\u00ead Ber\u00e7ela bor\u00ee Zer\u00ee nay\u00eane seyran\u00ea<\/p>\n<p><b><\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><b><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-6634\" src=\"https:\/\/www.xn--krtler-3ya.com\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/kurt-melaye-bate-siir.jpg\" alt=\"melaye bate kurd\" width=\"380\" height=\"131\"><\/b><b><br \/>\n<\/b><\/h3>\n<h2><b>  Zemb\u00eelfiro\u015f Epos<\/b><\/h2>\n<p>Wie bekannt ist, gibt es unter den Kurden viele Versionen des Zemb\u00eelfiro\u015f-Epos.<br \/>\nZemb\u00eelfiro\u015f ist eine Liebesgeschichte wie Mem \u00fb Z\u00een, Ferhad und Shirin, Leyla und Majnun, in der sich die Frau (Xat\u00fbn) des \u00f6rtlichen K\u00f6nigs in den Verk\u00e4ufer von Zembil (handgeflochtener Weidenkorb) verliebt.<\/p>\n<p>Zemb\u00eelfiro\u015f, die selbst eine Prinzessin ist, aber den weltlichen Freuden entsagt und sich der jenseitigen Welt zuwendet, lebt trotz all ihres Reichtums von ihrer Arbeit. W\u00e4hrend in Zemb\u00eelfiro\u015f die sozialen und gesellschaftlichen Strukturen der damaligen Zeit und Xat\u00fbns Liebe analysiert werden, wird durch Reflexionen aus Zemb\u00eelfiro\u015f&#8216; jenseitiger Welt eine wirkungsvolle philosophische Verbindung zwischen dem Weltlichen und dem \u00c4therischen hergestellt. In seinem Werk Zemb\u00eelfiro\u015f wird Xat\u00fbns Liebe zu Zemb\u00eelfiro\u015f in den folgenden Zeilen ausgedr\u00fcckt:<\/p>\n<p>&#8222;Xat\u00fbn dib\u00ea tu law\u00ea beyan\u00ee, Lew dib\u00eam da<a rel=\"dofollow\" href=\"http:\/\/antalyapapim.net\/\" title=\"Antalya schwache Eskorte\">Antalya weak escort<\/a> tu bizan\u00ee, Min tu ji bo dil\u00ea xwe an\u00ee, Da em bikin misilhet\u00ea.<\/p>\n<p>Law bi Xat\u00fbn\u00ea re dib\u00eate, Tu mixaziya dil div\u00eate, Dayim ji heq nekin veh\u00eate, R\u00fb sipiy\u00een di axret\u00ea.<\/p>\n<p>Xat\u00fbn dib\u00eaje bav\u00ea xeyalan, Were ser do\u015fek \u00fb palan, B\u00eehn ke zulf \u00fb xalan, Law dibe zilf\u00ea her\u00eer\u00ea.   <\/p>\n<p>P\u00eeroz be law\u00ea m\u00eer\u00ea, \u00c7i hede law\u00ea feq\u00eer\u00ea, Tev bide v\u00ea misilhet\u00ea, Xat\u00fbn dib\u00ea law\u00ea ver\u00eavan.&#8220; Melay\u00ea Bat\u00ea (Hesen\u00e9 Ertu\u015fi) starb im Jahr 1491. Sein Grab befindet sich im Dorf Bat\u00ea. Melay\u00ea Bat\u00eas Werke wurden in viele Sprachen \u00fcbersetzt und ver\u00f6ffentlicht. Heute gibt es viele B\u00fccher \u00fcber das Leben und die Werke von Melay\u00ea Bat\u00eas<a rel=\"dofollow\" href=\"http:\/\/ankarapapim.net\/\" title=\"ankara blonde escorts\">ankara blonde Eskorte<\/a>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der kurdische Schriftsteller und Dichter Melay\u00ea Bat\u00ea (geboren 1417 im Dorf Bat\u00e9, Colem\u00e9rg, Hakkari &#8211; gestorben 1491) Das Dorf Bat\u00e9 ist heute Teil von \u015e\u0131rnak. Das Leben von Melay\u00ea Bat\u00ea Sein richtiger Name ist Hasan Ertu\u015fi (Kurdi Hesen\u00e9 Erto\u015fi). Er ist unter diesem Namen bekannt, weil er in seinen Werken das Pseudonym Melay\u00ea Bat\u00ea verwendete. &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":26491,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6187,6132],"tags":[6212,6025,6214,6213,6174,6215],"class_list":["post-29221","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biographie","category-kurdische-literatur","tag-hasan-ertushi","tag-kurden-de","tag-kurdische-gedichte","tag-kurdische-gelehrte","tag-kurdische-literatur-de","tag-wer-ist-melaye-bate"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Wer ist Melaye Bate (Hasan Ertusi) Leben und Werk - Mit Liebe gebastelt<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.xn--krtler-3ya.com\/de\/wer-ist-melaye-bate-hasan-ertusi-leben-und-werk.html\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wer ist Melaye Bate (Hasan Ertusi) Leben und Werk - Mit Liebe gebastelt\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Der kurdische Schriftsteller und Dichter Melay\u00ea Bat\u00ea (geboren 1417 im Dorf Bat\u00e9, Colem\u00e9rg, Hakkari &#8211; gestorben 1491) Das Dorf Bat\u00e9 ist heute Teil von \u015e\u0131rnak. 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