{"id":29723,"date":"2020-05-31T13:13:24","date_gmt":"2020-05-31T13:13:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.xn--krtler-3ya.com\/wer-ist-mihemed-sexo-und-woher-kommt-er.html"},"modified":"2020-05-31T13:13:24","modified_gmt":"2020-05-31T13:13:24","slug":"wer-ist-mihemed-sexo-und-woher-kommt-er","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.xn--krtler-3ya.com\/de\/wer-ist-mihemed-sexo-und-woher-kommt-er.html","title":{"rendered":"Wer ist Mihemed \u015e\u00eaxo und woher kommt er?"},"content":{"rendered":"

Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong> ist einer der Eckpfeiler der kurdischen<\/strong> Musik. Auch seine Kompositionen inspirieren heute viele Musiker. Einige der heute beliebtesten Lieder stammen von Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong>.<\/p>\n

Woher kommt Mihemed \u015e\u00eaxo?<\/span><\/strong><\/h2>\n

Am 8. August 1948 in Qamishlo<\/strong>(Qamishlo) in der kurdischen<\/strong> Region Rojava<\/strong> in Syrien<\/strong>    Er wurde in dem Dorf Girbanina<\/strong> geboren und zog sp\u00e4ter in das Dorf Xecok\u00ea<\/strong>. Er war der \u00c4lteste von 11 Geschwistern.<\/p>\n

Mihemed \u015e\u00eaxo Leben<\/span><\/strong><\/h2>\n

Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong>, der mit b\u00fcrgerlichem Namen Muhammed Salih \u015eeyhmus<\/strong> hei\u00dft, begann sich schon fr\u00fch f\u00fcr Musik zu interessieren. Aufgrund der finanziellen Schwierigkeiten seiner Familie wurde er erst sp\u00e4t eingeschult und lernte vom Dorfimam Arabisch und den Koran zu lesen, bevor er zur Schule ging. Im Jahr 1965<\/strong>, w\u00e4hrend seiner Sekundarschulausbildung, hatte er die Gelegenheit, den ber\u00fchmten K\u00fcnstler Aram Tigran<\/strong> kennenzulernen. Aufgrund des Krieges zwischen Syrien und Israel im Jahr 1967<\/strong> verlie\u00df \u015e\u00eaxo<\/strong> als \u00e4ltester Bruder der Familie seine Ausbildung und begann, seine Familie zu unterst\u00fctzen. 1970<\/strong> kam \u015eexo<\/strong>, der aufgrund der Unterdr\u00fcckung des Kurdischen<\/em> und der <\/strong> kurdischen Sprache<\/strong> in Syrien <\/strong>nicht das gew\u00fcnschte musikalische Umfeld vorfand, f\u00fcr kurze Zeit in die T\u00fcrkei, konnte hier aber nicht finden, was er wollte, und beschloss, als letzten Ausweg nach Beirut<\/strong>, der Hauptstadt des Libanon<\/strong>, zu gehen.<\/p>\n

 S<\/strong> o<\/strong> begann das professionelle Musikleben von \u015eexo<\/strong>. Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong> gr\u00fcndete eine Musikgruppe namens„Koma Serkeftin<\/strong>“ (Erfolgsgruppe) mit einer Gruppe kurdischer<\/strong> K\u00fcnstler im Libanon<\/strong>. Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong> studierte 2 Jahre lang Musik an der Central Union of Music in Beirut und wurde mit einem K\u00fcnstlerdiplom ausgezeichnet. Am 18. Dezember 1971 wurde im Beiruter<\/strong> Kino Rivoli<\/strong> ein Festival zur Unterst\u00fctzung und Solidarit\u00e4t mit dem am 11. M\u00e4rz 1970 zwischen Saddam Hussein<\/strong> und den irakischen Kurden <\/strong>unterzeichneten Autonomieabkommen veranstaltet. Auch er nahm an diesem Abend teil. Diese Veranstaltung war eine sehr gute Gelegenheit f\u00fcr Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong>, denn er hatte die M\u00f6glichkeit, sich vielen K\u00fcnstlern vorzustellen.<\/strong><\/p>\n

1972<\/strong> reiste er zu einer Veranstaltung nach Bagdad<\/strong> und nahm einige seiner Lieder im Bagdader Radio<\/strong>auf. Dort traf er kurdische K\u00fcnstler der damaligen Zeit wie Tehs\u00een Taha, Mihemed Ar\u00eaf Ciz\u00eer\u00ee und \u00cesa Berwar\u00ee<\/strong> und lernte sie n\u00e4her kennen. 1973<\/strong> reiste Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong> nach Damaskus<\/strong>, wo er das Album ‚Ay Gewr\u00ea‘ ver\u00f6ffentlichte. Er war jedoch politischen Repressionen in Syrien<\/strong> ausgesetzt und kehrte in die Region Kurdistan im Irak<\/strong> zur\u00fcck. Aufgrund des Krieges zwischen Saddam Hussein<\/strong> und den Kurden<\/strong> ging er 1976<\/strong> in den Iran<\/strong> und arbeitete eine Zeit lang als Lehrer, wo er ein M\u00e4dchen namens Nisr\u00een His\u00ean Melek<\/strong> kennenlernte und sie heirateten.<\/strong> <\/p>\n

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Mihemed Shexo <\/strong>und seine Frau Nisrin<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

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Am 6. M\u00e4rz<\/strong> 1975, nach der Unterzeichnung des Abkommens von Algier zwischen Irak und Iran, zog der Iran seine Unterst\u00fctzung f\u00fcr Mele Mustafa Barzan\u00ee zur\u00fcck. Nach dem Scheitern der Revolution reiste \u015e\u00eaxo<\/strong> nach Mahabad, Iran<\/strong>. Hier ver\u00f6ffentlichte \u015e\u00eaxo<\/strong> sein Album mit dem Titel„O Felek“<\/strong> und schrieb in seinen Liedern erneut \u00fcber nationale Gef\u00fchle. Daraufhin wurde er vom iranischen Regime an die Grenze zu Aserbaidschan deportiert. Auch hier lernte \u015e\u00eaxo<\/strong> Persisch.  1 979<\/strong> reiste er nach Damaskus<\/strong>, der Hauptstadt Syriens<\/strong>, und er\u00f6ffnete einen Musikmarkt, aber die Regimekr\u00e4fte erlaubten ihm nicht zu arbeiten, schlossen seinen Laden und warfen ihn ins Gef\u00e4ngnis. Aber Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong> schrieb trotz seiner Inhaftierung weiter Lieder. Die meisten seiner bekanntesten Lieder schrieb er im Gef\u00e4ngnis. Obwohl Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong>in Gef\u00e4ngnisse geworfen wurde, wo er gefoltert wurde und ihm die Fingern\u00e4gel abgerissen wurden, gab er sein Instrument nicht auf. <\/p>\n

1983<\/strong> wurde \u015eexo<\/strong> entlassen und ging in seine Heimatstadt Qamishlo<\/strong> in Rojava<\/strong>. Als er zur\u00fcckkehrte, wurde er ein Musiker, dessen Lieder jeder in Rojava<\/strong> kannte und h\u00f6rte. Im Jahr 1986<\/strong> ver\u00f6ffentlichte er sein letztes Album. Anfang 1989<\/strong> erkrankteMihemed \u015e\u00eaxo<\/strong> und starb am 9. M\u00e4rz 1989.<\/p>\n

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Tausende von Menschen haben Mihemed \u015eexo<\/strong>verabschiedet.<\/figcaption><\/figure>\n

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Mit der Nachricht von seinem Tod wurde \u015ei\u015fli Geleit<\/a> in ganz Rojava<\/strong> mit gro\u00dfer Trauer begr\u00fc\u00dft. Fast 70 Tausend Menschen versammelten sich innerhalb von zwei Stunden zur Beerdigung von Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong>, der noch am selben Tag beigesetzt wurde. Seine Beerdigung wurde in seiner Heimatstadt Qam\u0131\u015flo<\/strong> unter gro\u00dfer Beteiligung beigesetzt. Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong>, der seine Kunst mit einer einzigartigen Meisterschaft aus\u00fcbte, gab seinen Liedern eine moderne Form mit kurdischem<\/strong> Geist und stellte sie der \u00d6ffentlichkeit vor. Eine solche Meisterschaft, dass diese Lieder zu Meisterwerken geworden sind und nie veraltet sind. F\u00fcr jeden Kurden<\/strong> gibt es ein Lied, das in jedem Moment die Gef\u00fchle anspricht. \u015e\u00eaxo<\/strong> litt sein Leben lang unter Armut und Verfolgung.
\n Seine Schwester Leyla \u015e\u00eaxo<\/strong>„Mihemed<\/strong> sagte: „Ich will mein Volk erwecken, ich<\/a> werde meine Kunst nicht aufgeben, ich werde meine Kultur nicht aufgeben, ich werde mein Volk nicht im Stich lassen.“ Viele von \u015e\u00eaxos<\/strong> Liedern wie Ay Le Gule, Nesrin, Eman Dilo, \u015eerine Nu Gihaye, Heps \u00fb Zindan, Min Bihisti sind immer noch sehr beliebt. <\/p>\n

Im Jahr 2011, nach dem Ausbruch des Krieges in Syrien<\/strong>, wurde in Qami\u015flo<\/strong> ein Kultur- und Kunstzentrum<\/strong> in Erinnerung an Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong> , den<\/strong> Herrscher der kurdischen Kr\u00e4fte<\/strong> in Rojava<\/strong>, gegr\u00fcndet. Das Zentrum bietet Musikunterricht f\u00fcr 6 Kunstgruppen an. Muratpa\u015fa escort<\/a> versucht, neue Werke \u00fcber die kurdische Musik zu schaffen, die Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong>bis in die heutige Zeit getragen hat. <\/p>\n

\u015e\u00earo Hind\u00ea<\/strong> drehte 2019 auch einen Dokumentarfilm \u00fcber Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong>mit der Rojava Film Commune<\/strong>.<\/p>\n

Vor seinem Tod machte Mihemed \u015e\u00eaxo<\/strong> das folgende Testament f\u00fcr diejenigen, die ihn liebten:„Gava ez mirim gel\u00ee zindiya<\/strong><\/p>\n

Min ne ve\u015f\u00earin wek\u00fb hemiya<\/strong><\/p>\n

Gor\u00eat min \u00e7\u00eakin bin siha \u00e7iya<\/strong><\/p>\n

K\u00eal\u00eat min \u00e7\u00eakin ji d\u00fb keziya<\/strong><\/p>\n

Hem\u00ee adara h\u00fbn min ho\u015fiyar kin<\/strong><\/p>\n

Da bikme sh\u00een\u00ee ji bo me hemiya<\/strong>“ Seine Stimme schwankt immer noch auf T\u00fcrkisch „O lebende Menschen, wenn ich sterbe, begrabt mich nicht wie alle anderen, grabt mein Grab am Fu\u00dfe der Berge, lasst meine Grabsteine zwei Beliks sein, weckt mich jeden M\u00e4rz auf, damit ich uns allen zujubeln kann“<\/p>\n

Wo liegt das Grab von Mihemed \u015e\u00eaxo?<\/span><\/strong><\/h2>\n

Er<\/strong> starb am 9. M\u00e4rz 1989 und sein Grab befindet sich auf dem Hilelike-Friedhof<\/strong> in Qam\u0131\u015flo<\/strong>.<\/p>\n

\"mihemed<\/p>\n

Mihemed \u015e\u00eaxo Alben<\/span><\/strong><\/h2>\n

Einige seiner Alben sind Ay L\u00ea Gul\u00ea, D\u0131l Per\u00ee\u015fan\u0131m, Nesr\u00een, Gulizar, Cana Min – S\u00eenem, Ko\u00e7e me barkir, Nalinek, \u00came, Ey Felek<\/p>\n